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朱由检的登基仪式十分仓促，也没有什么奇异的天象出现，在朱由校的退位诏书颁布后的第七天，就正式成为了新一任的皇帝。而朱由校已经快速搬出了乾清宫，这位太上皇遣散了后宫，只带着皇后一人住进了东六宫里，其实他们夫妻两人也用不着这么大的地方。而朱由检那里的人口也很简单，后院里面就三位，按照朱由检的意思，是绝对不会有新人进来。还好现在不是清朝的时候，大明没有要把大臣家的女儿都弄进宫的习惯。

都说新官上任三把火，换了一个新皇帝，这个朝局自然是要动一下。然而应该怎么动却是一门很有学问的事情，朱由检上辈子也没有做过官，但是他有并不科学的外挂两位。这天夜里他与雨化田、吴无玥三人在乾清宫的偏殿，对着一大堆资料眉头紧锁。不到这个位置不知道究竟有多难，现在的情况是到处都有问题，而要找到一个切入口。

“隐之，眼下最重要的问题有四个，官员不作为、朝廷没钱了、粮食与天灾、后金不太平。”吴无玥高度概括了眼下的困境，“古来有训，攘外必须安内，所以后金的问题在现阶段排在最后，而最重要的是让政令如何有效的贯彻下去，才是当务之急。”说白了要用为皇帝干实事的人，而不是那些阉党或者清谈之人。

“我已经与皇兄商议了，明天就对客氏的罪行下诏处置。”朱由检想到了现在完全被禁闭在后宫之中的魏忠贤与客氏，因为他们在深宫之中，而且皇宫中也经过了一次大清洗，许多的眼线都已经死的干干净净，那二人也就没有机会与外头有过任何联系，做不到串联起来相互帮忙了。“皇兄是下了死诏，客氏祸乱宫闱，逼死宫妃，混淆皇室血脉，赐一丈白绫。”

吴无玥的眉头没有因为客氏的定罪而松开。要说先不论魏忠贤，而是用客氏开刀，也是有深意的。客氏是天启帝的奶娘，有着养育之情。死诏一出就表明天启帝对客氏的恩情已经消失殆尽，那说明对于魏氏一党，两个皇帝都已经不再会留半分情面。这是发出了一个鲜明的信号，而后下面的那些人就会闻风而动，应该弹劾的弹劾，应该揭发的揭发。

“隐之也应该知道，朝中有不少的官员依附魏忠贤，这个数量之广恐怕不是一点点。有些是他手下的得力干将，像是民间也都知道的阉党五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙之流，必须要清除了，才能不被束缚手脚。但是还有一些人就不好说了。

不说其他的，单单是从去年六月之后，浙江巡抚潘汝祯开启了为魏忠贤立生祠这个荒唐的大口子之后，连凤阳皇陵边上他们都没有放过，也都建了魏忠贤的生祠。我估摸算了一下，就有快要四十多处了。先不谈里面究竟有多少人是迫于形势，可从这里头就能发现，如果真的要把所谓的阉党都给清理了，那么朝廷上下也剩下不了多少人了。”

“魏忠贤是不会死的。”朱由检给了一个肯定的结论。朱由校这次是狠下了心，连自己的奶娘都亲手下了死诏，但是对于这个骗了他几乎大半辈子的人，一定要他生不如死地活着，才能解心头之恨。“虽然说除恶务尽，但是善与恶是要有对比，才能看地清楚。若是把恶都给弄没有了，那些善说不准也就是恶了。”

朱由检说的正是明史上，崇祯对于阉党处理的情况。崇祯对阉党之恨太深，几乎把底下凡是与阉党二字沾边的人都给弄走了，剩下的那些许多人都是光说话不办事的东林党，这可不是好事。朝政二字，从后来广为人知的明珠与索额图身上就能看出，制衡一词的重要性。

吴无玥对朱由检的大局把握还是十分的认同，朝廷之中没有阉党，也会有其他的党，要是一竿子打死了，谁保证剩下的一群人不会坐大。更重要的是在这个过程中，党同伐异引起的党争。虽然在天启朝年间已经有着十分严重的打压事件，造成了许多的冤狱的发生，但眼下不是彻底拔除的好时机。不是他抱怨，留下的人多是东林一系的，这群人里面能做实事的人少，清谈之客太多。

“所以，连同客氏的死诏，明日对于崔呈秀一干人等的罪状也会在朝会上宣读。但是阉党之案不在大理寺、都察院、刑部进行，锦衣卫会全权负责，希声你要辛苦一下了。”

朱由检何尝不知道明朝厂卫的特殊地位。锦衣卫代皇帝掌管着“诏狱”，也就是皇帝是有判定重大案件的特权，由锦衣卫实行。从锦衣卫的卫所位置在洪武门的内右侧，对比三法司设在较远的皇城西北，就可以看到这种设定之初，锦衣卫是为了方便皇帝传召和控制。

然而这样独立于国家司法系统外的锦衣卫，若非眼下是关键时刻，而朱由检又相信雨化田绝不会与魏忠贤之众有纠缠，也不会受到他们牵制，要事急从权，那朱由检也不希望这样的特权泛滥。