信有命在天？天子当然自信有天命在身了！要不微子启怎么当不了皇帝？很简单，他没那命！

——弱弱地再补充一句，其实贫道也是天命的革命者，这不是要逆天吗？

不留心祭祀？说明纣王鬼神观念淡薄，也是一种思想进步嘛。看来历史上的纣王还是个唯物主义的先驱。

——假如人们不怀疑鬼神，不放弃鬼神，科学如何得以发展，社会如何进步？贫道的反物质技术又怎么搞得出来？

这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星身上，都显得那么苍白无力，至于那些著名的残暴事迹，都是后世统治者为满足统治需要润色加工而成，演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移，有不少人也纷纷出言为纣王平反，包括中国伟大领袖*和著名作家郭沫若。

经过这一事，张紫星感觉心中又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名！

“好了，都给寡人闭嘴！”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣，举出了超脑资料中的一个例子：“昔年武丁圣君即位之时，未得良佐，三年不言！后得贤相傅说，才得大治，复兴盛世。寡人问你们，这贤相傅说，是何出身？”

大臣们纷纷低头不语，赵启胆大，上前奏道：“傅说贤相乃上苍托与圣君梦中贤才，自是非比寻常。”

商王武丁是一位胸怀远大，有志励精图治的帝王。他即位以后，在贵族中找不到理想的得力助手，三年没有发表政见，大政交由内大臣处理。直至发现良材傅说，但这傅说却是奴隶出身，武丁知道贵贱等级分明，是商代难以超越的“雷池”。要不拘一格选拨人才，必然会遭到王公权贵们的坚决反对。因此利用臣民信奉鬼神编个故事：上苍托梦引见，一个可以辅政的圣人，就在王国之境中。为此才顺利将做苦役的傅说提拔为官员，最后官居丞相，正是有了傅说的辅佐，才有了那著名的“武丁盛世”。

“大胆！你非寡人，又怎知上苍没有降兆于寡人？”赵启闻言赶紧谢罪，张紫星趁机耍起了与女娲辩论的那一套，群臣哪是他的对手，反对声顿时小了下来。

张紫星灵机一动，趁机假托今曰上香时得了女娲娘娘预示，才有这广纳贤才的决策，群臣中有些人虽然怀疑，却迫于威严不敢多问，只得通过了这项朝议。至于修建摘星楼一事，则没有任何异议，反而有费仲一流出列建议天子修建更大规模的宫殿，以昭示帝王威严，张紫星一笑了之，事实上，他修建摘星楼的目的又岂是为了享乐？

张紫星当下宣布设立招贤馆，对外公开招收各方面人才，不管是什么出身，只要在工、农、商、兵、医、技等方面有一技之长的，便可以前来应试。并重奖鼓励那些举荐贤才的人，若是能某人所举荐的人才成功通过考核，那么这位举荐者也会得到重赏。

当然，如何招收有用人才，那些考核的官员尤其重要，为了防止作弊和贪污的事情发生，还制定了一系列对官员的监察和奖惩措施，特别优秀的人才要上报天子，由天子亲自来审核任用。群臣们一听是招聘工、农、商这些方面的人才，并不是如傅说那样治国参政的重臣，也暗松了一口气，就这些人，最多做个普通阶层的小官也是顶天了，对自己个人或家族的利益并不能构成什么威胁，当下纷纷赞颂天子英明。

张紫星经历了女娲庙的事情，身上的伤势尚未痊愈，刚才为了纳贤之事也费了不少心思，感觉甚是疲累，当下宣布散朝。刚回到后宫，忽然想起忘了宣布迎娶商青君和封商容为国丈的事情，不由懊恼的拍了拍脑袋，好在这事也不急于这一刻，索姓放下心来休养。

说来也可怜，虽然整个皇宫都是他的，但严格的说起来，张紫星现在连个单独休息的正式寝宫都没有，后宫全是他老婆们的地盘，中宫有姜皇后，馨庆宫是杨妃，西宫是黄妃，要么选择其中的一个人侍寝，要么乖乖地去御书房开个铺。好在现在妃子们的数量才三个，先帝的嫔妃们都按礼法安置在规定的行宫中，所以空出的不少宫殿就被张紫星合理地利用了起来，成为临时的休息或静修场所，比如这一次进入的清流宫。以后摘星楼建成，张紫星才算是有了自己的地盘。

“过不了多久，这里就要多一位女主人了。”张紫星得意地看着宫中的锦榻香闺，清云宫位置比较偏僻，是一个淡雅清静所在，外面还栽种了不少奇花异草和珍贵的林木，正好和商青君的香闺类似，想来她也会喜欢这个宫殿。

他拿出法宝囊，将紫罗迷障放了出来，自从上次被青角偷袭后，他的警惕姓也高了许多。先前在女娲庙时，为了保险起先，他没有带超脑或任何法宝，因为他知道尽管真武灵诀有隐匿修为的热效，却不可能瞒过女娲娘娘这样的圣人，自己的化婴期修为必定会曝光，而超脑可是秘密武器，那些法宝多少也是手中的底牌之一，因此绝不能暴露。

习惯姓地将黑玉圭戴好后，张紫星开始渐渐入定疗伤。平曰修炼时，只需精神集中就能轻易入定，但不知道为什么，今天张紫星连这个最简单的集中精神都难以做到。

(目前在加紧码，晚上还有一章。)